کاراته

1-سفید

2-نارنجی

3-آبی

4- زرد

5- سبز

6- قهوه ای

7  -مشكی دان 1  الی  10         

**********************************

مدت زمان آزمون ارتقا وترتیب كمربند ها

.سفید به نارنجی  45  روز

نارنجی به آبی   45 روز

آبی به زرد 4 ماه

زرد به سبز 6 ماه

سبز به قهو ه ای 9 ماه

قهو ه ای به سیاه دان یك   12 ماه

سیاه دان یك  به  دان دو  24 ماه

سیاه دان دو به دان سه 36 ماه

به همین ترتیب هر درجه به درجه بالاتر زمان تمرین 12ماه  افزایش می یابد. هنر جو باید زمانهای  فوق را بدون وقفه تمرین نموده وپس از كامل شدن این زمان ها میتواند برای شركت در آزمون فرم مخصوص را تكمیل نموده ودر نوبت آزمون قرار گیرد     

**********************************

 آزمون دو یا چند کمربند باهم 

در مواقع ضروری ولازم باتایید مربی باشگاه چند کمربند یکجا از هنرجو یان امتحان گرفته میشود. جمع زمان تمرین هنرجو بایدبه حد قانونی آخرین کمربند مورد آزمون برسد.وکل مواردمربوط به کمربند های مورد نطر از هنرجو امتحان گرفته میشود

 **********************************

   (ترتیب کاتاها)

1- تای کیوکو سونوایچ 2- تای کیوکو سونو نی -3 تای کیوکو سونوسان 4-  سوکوگی تای کیوکوسونو ایچ 5- سوکوگی تای کیوکوسونونی 6- سوکوگی تای کیوکوسونوسان 7- سوکوگی تای کیوکوسونویون 8- پینان سونو ایچ 9- پینان سونو نی 10- پینان سونوسان 11- پینان سونو یون 12- پینان سونو گو 13-{ پینان سونو ایچ اورا 14- پینان سونو نی اورا 15-پینان سونوسان اورا 16- پینان سونو یون اورا 17- پینان سونو گو اورا }18- سانچین کاتا 19- یانتسو کا تا 20- سوکینو کاتا 21- گیگ سای دای 22- گیگ سای شو 23- تنشو  24- سای فا یا سای ها   25- سی ان چین 26-  گاریو 27- سی پای 28- کانکو         29- سوشی هو  

**********************************

سوگند نامه کیوکوشین کاراته

برای شادی روح سوسای بزرگ اویاما صلوات

.ماسوتاتسواویاما استاد كاراته ژاپن و مؤسس سبك كیوكوشین‌كای كاراته  در سال 1923 در یكی ازدهكده‌های كره

جنوبی بدنیا آمد اویاما چهارمین فرزند پسر یك كشاورز پولدار بود

 پدرش مردی قوی‌ هیكل بود كه 183 سانتی‌متر قد داشت برادرهای بزرگ اویاما همگی قوی هیكل

بودند و در جودو و بوكس و فوتبال تبحر داشتند.

اویاما ازسن 9 سالگی به تمرینات بوكس چینی (كمپو) پرداخت و بعد توسط دوست خانوادگیش استاد(یی) سیستم (چاكوریكی) یكی از سبكهای كونگ فو را كه در

شمال چین موسوم است فرا گرفت

. در سال 1938 م به پان مهاجرت كرد و به فراگیری بوكس و جودو مشغول شد و سرانجام موفق به دریافت دان 4 جودو شد.

اویاما با توجه به اینكه در جودو تبحر پیدا كرد و یكی از استادان جودو به حساب می‌آمد ولی این كیفیت را برای خود قابل قبول نمی‌دانست

 و سرانجام به كاراته روی آورد و دو جوی (باشگاه تمرین) فونوكوسی پدر كاراته مدرن جهان اولین دوجوی او بود و او به مدت سه سال هرروز دو ساعت زیر نظر

استاد فونوگوشی تعلیم می‌دید.

سرانجام در سال 1946 با اخذ دان 4 مقام قهرمانی ژاپن را بدست آورد.

برای دیدن ادامه به ادامه مطلب بروید

کیوکوشین کای یکی از سبک‌های کاراته و یکی از محبوب‌ترین رشته‌های رزمی در سراسر دنیاست.این رشته توسط ماسوتاتسواویاما(۱۹۹۴-۱۹۲۳) رزمی کار

اسطوره‌ای کره‌ای الاصل بنیان نهاده شد.

 معنای اصلی کاراته به معنی مبارزه کردن با دست خالی در مقابل هر سلاحی است.این رشته از عناصر مختلفی نشأت

گرفته که شامل تجریبات اویاما و تکنیک‌های دیگر سبک‌های کاراته بوجود آمده است.

کیوکوشین کای از سه لغت کیوکو ((بالاترین ،نهایت)) شین ((حقیقت، روح)) و کای ((گروه و انجمن)) ترکیب شده‌است.

این رشته در ابتدا اویاماریو و اویاما کاراته جوجیتسو نیز نامیده می‌شد. تاکید این سبک روی مبارزه واقعی از راه نزدیک است.

در کیوکوشین کای برای کاستن مقاومت حریف از تکنیک‌هایی بطور متوالی استفاده می‌شود.

این سبک تأکید زیادی بر روی تمرینات تنفسی و استقامتی دارد.

 از اینرو هنرجوی کیوکوشین بعد از سالها تمرینات مکرر دارای اندامی ورزیده می‌گردد.

در سبک کیوکوشین تکیه اصلی بر حفظ سلامتی توام جسمی و روحی

است، و در مبارزات کیوکوشین و اساسا در فلسفه آن پیروزی به هر قیمتی بر حریف مقابل معنایی ندارد.

در فلسفه متعالی کیوکوشین هدف غائی تناوری جسم

برای رسیدن به مکارم عالیه اخلاقی است و به هیچ روی خشونت در سبک کیوکوشین جایگاهی ندارد

 چرا که اساسا خشونت و کیوکوشن در تقابلند نه در تعامل.

کیو کوشین نه تنها خشن نیست بلکه سعی در پرورش روحیه لطافت، افتادگی، و بزرگ منشی را در هنرجو دارد.

دوجوی مرکزی این سبک (همانند دیگر رشته‌های

ورزشی ژاپن) هونبو نام دارد و در سال ۱۹۶۱ توسط اویاما در  توکیو بنیان نهاده شد.

بعد از فوت اویاما افراد زیادی مدعی رهبری سازمان فدراسیون شدند.

برای دیدن به ادامه مطلب بروید

زندگینامه کانچو ماتسویی

    ادامه در ادامه مطلب...      

تاریخچه کاراته

گفته می شود کاراته دارای قدمتی پنج هزار ساله است ویکی از استادان اولیه ومبتکران این فن «بودیدهاراما»

می باشد که حدود ۵۲۵ سال قبل از میلاد مسیح می زیسته است .وی از پیشوایان مذهبی بود ،اوبه

منظوراموزش به تنهایی از هند به راه افتاد وپس از راهپیمیی چند هزار کیلومتری خود وباپشت سر نهادن موانع

طبیعی بسیارمشکل در ان زمانبه چین رسید ودر «ایالات هو نونان» ومعبد «شائولین»اقامت گزید

       ادامه در ادامه مطلب

مبارزه هاجیمه کازومی و کنجی یاماکی

زندگی نامه کنجی یاماکی

کنجی یاماکی رزمی کار اسطوره ای ژاپنی است که در 18 آگوست 1964 چشم به جهان گشود. او کاراته را در دوران نوجوانی آغاز کرد و در سن 20 سالگی به کمربند مشکی دست یافت تا زندگی او با کیوکوشین همراه شود. او روزی هشت ساعت تمرین می کرد و اولین بار در سال 1991 بین هشت نفر برتر مسابقات جهانی کیوکوشین قرار گرفت. اما اوج یاماکی در سال 1995 در ششمین دوره مسابقات جهانی کیوکوشین کاراته بود. او با عبور کردن از هیروکی کروساوا و سپس گری اونیل خود را در یک قدمی قهرمانی قرار داد و در فینال با شکست دادن کازومی به قهرمانی جهان رسید و در همان سال مبارزات ۱۰۰ نفره خود را به پایان رساند و سبک یاماکی کاراته را بنیان نهاد.

1923 / ماسوتاتسو اویاما که بعدا به لقب سوسای سازمان جهانی کیوکوشین کای کان کاراته دست یافت در 27 جولای 1923 میلادی در کره متولد شد.
1925/ اویاما توسط والدینش به منزل خواهرش در منچوری فرستاده شد
1936 / اویاما وارد مدرسه ای در سئول شد. در همین حین شروع به یادگیری کمپوچینی کرد و پس از دو سال تمرین به دان یک ارتقا پیدا کرد.
1938 / ماس اویاما وارد مدرسه هوایی یاماناشی (Yamanashi) ژاپن شد و کاراته را زیر نظر گی چین فوناکوشی (Gichin Funakoshi) شروع کرد و هر روز ، دو ساعت به تمرینات خود با این استاد بزرگ ادامه داد.
1940 / اویاما به هنگامی که دان 2 (Ni-Dan ) کاراته بود وارد دانشگاه تاکوشوکو (Takushoku ) شد.
1945 / اویاما تحقیقات در مورد کاراته را در موسسه ایوا (Eiwa ) در منطقه سوگی نامیکو (Suginami-Ku ) واقع در توکیو را آغاز کرد لکن پس از سپری شدن 6 ماه موسسه مذکور تعطیل شد.
1946 / ماس اویاما وارد بخش تربیت بدنی دانشگاه واسدا (Waseda ) گردید و در آنجا بود که با دو نفر از نویسندگان مشهور ژاپنی به نامهای یوشی کاوا Yoshikawa ) ) و شیرواوزاکی (Shiro Ozaki ) آشنا وبه مطالعات بیشتر درباره روش سامورایی پرداخت و پس از آن جهت تمرین به منطقه مینوبو (Minubu ) رفت. ایشان در همین سال بود که به دان 4 کاراته دست یافت.
1947 / ماس اویاما در اولین دوره مسابقات سراسری ژاپن در کیوتو شرکت کرد ومقام قهرمانی را از آن خود کرد.
1948/ اویاما تصمیم گرفت زندگی خود را وقف کاراته کند و 18 ماه تمرینات خود را به تنهایی در منطقه کیوسومی (Kiyosomi ) واقع در استان چیبا(Chiba) آغاز کرد و اجرای تکنیکهای خود را به حد عالی رساند.
1950 / او در شهر چیبا اطاقی اجاره کرده ، تمرینات خود را ادامه داد. ایشان تمرینات کشتن گاورا شروع کرد. به طور مثال طی چهار روز 47 راس گاو را از پای در آورد.
1951 / سوسای آموزش کاراته را در ارتش آمریکا که در ژاپن استقرار داشت آغاز کرد و سپس تمرینات جودو را در شهر چیبا اغاز نمود و به دان 4 این رشته دست یافت.
1952 / سازمان کاراته شهر شیکاگو وی را به آمریکا دعوت کرد ودر حدود 11 ماه توانست 32 مورد کارهای نمایشی را به اجرا بگذارد و در 7 مسابقه نیز شرکت کرد و سپس به ژاپن بازگشت.
1953 / سوسای مجددا به شیکاگو رفت و با حضور تماشاچیان با یک گاو نر وحشی مبارزه کرد و توانست این گاو را شکست دهد و شاخ او را نیز بشکند.
لازم به ذکر است سوسای اویاما پس از شکست دادن گاو وحشی گفته است هدف من قدرت نمایی نبوده بلکه میخواستم ثابت نمایم انسانها ذاتا استعدادهایی دارند که اگر آن را شکوفا سازند میتوانند بر همه چیز فائق گردند.
1954/ سوسای به ژاپن بازگشت و پس از 3 ماه توقف و تمرین مستمر ، موفق گردید در بوسو(Boso ) اولین دوجو خود را خارج از منطقه میجی رو (Mejiro ) افتتاح نماید.
1955 / سوسای به آمریکا دعوت شد ، سپس به اروپا رفت ، در این سفر با مردان بسیاری مبارزه کرد و برای اولین بار سر بطری شیشه ای را به تیغه دست خود شکست و موجب حیرت مردم شد ، ایشان در شیکاگو مجددا با گاو وحشی مبارزه کرد این امر موجب انتقاد باشگاه دوستی حیوانات گردید.

  
شاید به جرعت بتوان استاد ماسوتاتسوایاما،این مرداسطوره ای هنرهای رزمی راپیشگام وپیشرومعرفی هنرهای رزمی مشرق زمین در جهان معرفی کرد.این استاد کره ای الاصل که نام اصلی اش ،«جوی،یونگ ای»میباشد،درسال1923درجنوب غربی کشورکره متولد شد ودرسال1930(دردوران اشغال کره توسط ژاپن) به اتفاق خانواده اش به کشورژاپن مهاجرت کرد ودرانجا به تحصیل و ورزش همت گماشت.ایامای جوان در17 سالگی موفق به اخذ دان 2 (نیدان) در کاراته شد وپس ازگذراندن دوره خدمتش درارتش، دوباره به تمرین کاراته روی اورد.ایاماپس از40 سال مطالعه وتحقیق جامع،بنیانگذارسبکی درکاراته شد که درواقع تلفیقی بود ازکاراته ژاپنی،کنپوی چینی وته کیهون کره ای.این سبک بعدهانام «کیوکوشین کاراته» را به خود گرفت ودر حال حاضر این هنراصیل دراقصی نقاط جهان تدریس وتمرین میشود.اگر بازیگرانی همچون بروس لی با بازی در فیلمهای رزمی سهمی عمده درشناساندن این هنرها بخصوص «کانگ فو» درجهان ایفا کردند، استاد «ماسوتاتسوایاما»این نقش را سالها پیش یعنی درسال1950 ودرجریان اولین نمایش مبارزه ای خود که با یک گاونروحشی درشیکاگو انجام داد، به نمایش گذاشت. دراین نمایش، استاد درمبارزه ای نفس گیرازپس این گاووحشی بر امد.وی ابتدا با مشت مرگباری که به پیشانی گاوزد انرا‍ کاملأگیج کرد وگاوتلوتلومیخورد،سپس بایکدست شاخ گاوراازجاکند وباضربه تیغه دست( شوتواگه اوچی) شاخ دیگرگاورا شکست به طوریکه شاخ گاوبه میان تماشاچیها پرت شد.وجالب اینکه بعدهابه اویامای گاو کش مشهورگشت.استاداویامامولف چندین کتاب کاراته نظیر«کاراته چیست؟»،«این هست کاراته» و«کاراته پیشرفته» نیز میباشد.ایشان به موازات فعالیتهای انتشاراتی به اقصی نقاط جهان مسافرت میکرد وبه معرفی ونمایش هنررزمی ویژه اش همت میگماشت.«طریقت کیوکوشین» اخرین کتاب این استاد فقیداست ودرباره مهمترین جنبه های فلسفی واخلاقی«کیوکوشین کاراته»نگاشته شده وهمچنین درباره مشکلأتی که دران زمان برای گسترش هنرهای رزمی وجود داشته است،به تفصیل به بحث میپردازد.سوسای ماسوتاتسوایاما سرانجام در 73 سالگی (1994 میلادی) وپس از 63 سال زندگی امیخته با ریاضت در هنرهای رزمی، به علت ابتلا به سرطان ریه دارفانی را وداع گفت وجامعه کاراته جهان را به اندوه وتاثر نشاند.

 « يونگ آی چوی بیدال» كه بعدها « ماسو تاتسو اوياما » نام گرفت ، در 27 جولای 1923 در كره جنوبی چشم به جهان گشود . او در نه سالگی ورزش رزمی را زیر نظر آقای « يی » كه در مزرعه پدرش كار مي‌كرد ، آغاز نمود . وی در خواندن کتاب بسیار علاقه داشت و به مطالعه در زمینه بزرگانی نظیر « بيسمارک » صدراعظم آلمان و سامورائی افسانه‌ای « مياموتو موساشی » می ‌پرداخت . بيسمارک کسی بود كه کشور آلمان را بعد از جنگ جهانی اول رهبری كرد و در عرض مدت کوتاهی دوباره آلمان را احیا نمود . موساشی نیز از مشهورترین شمشيربازان ژاپن بود كه در استفاده از نیروی « كی » و قوای روحی ، سرآمد بود . این دو نفر در زندگی اوياما تأثیر بسیاری داشته و زندگی آنها ، الگویی برای وی به‌شمار می ‌رفت . اوياما در پانزده سالگی به ژاپن رفت و در آنجا نام خود را به ژاپنی عوض كرده و نام خانوادگی « اوياما » را از خانواده ‌ای كه او را پذیرفته و سرپرستی می ‌كردند ، پذیرفت . در آنجا به فراگیری شوتوكان كاراته ، زیر نظر استاد « گی چین فوناكوشی » (Gichin Funakoshi) كه از پیشگامان كاراته بود پرداخت و در هجده سالگی ، دان دو كاراته را اخذ نمود . سپس به یادگیری سبک « گوجو ریو » زیر نظر يک استاد كره‌ای به نام « نی ‌چو » (Nei-Chu) پرداخت . او نه‌تنها هم‌وطن ، بلکه هم ‌شهری او نیز محسوب شده و از اساتید به‌نام و شاگرد استاد « گو گن ياماگوچی » (Gogen Yamaguchi) بود . استاد « نی ‌چو » همراه با آموختن فنون رزمی در رشد شخصیت و تعالی معنوی اوياما ، نقش زیادی داشت . در همان زمان اوياما به يادگيري فنون جودو نیز پرداخته و در عرض چهار سال موفق به اخذ دان چهار جودو گردید . پس از جنگ جهانی دوم و اشغال ژاپن ، توسط نیروهای آمريكايی دستگیر و زندانی می ‌شود . در زندان به مطالعه تاریخ گذشتگان و به‌خصوص « موساشی » سرگرم بود و دوران حبس خود را با تمرینات سخت و تفکر بسیار درباره زندگی بزرگان گذرانده و تصمیم گرفت همانند آنان در فنون رزمی و قوای ذهنی ، سرآمد گردد . استاد « نی ‌چو » او را راهنمائی كرد كه خلوت گزیده و به تربیت جسم و روح خود بپردازد . بنابراین در سال 1948 برای مدت 18 ماه به کوهستان « مينوبو » (Minobu) كه محل تمرین استاد « موساشی » در قرون گذشته بود ، می ‌رود . وی فقط كتاب‌ها و مقداری لوازم شخصی با خود برداشته و در كلبه‌ای در دل کوه اقامت می ‌نمايد و تنها در آنجا به تمرینات جسمی و ذهنی ذن و مديتيشن می ‌پردازد . اوياما پس از كسب مهارت‌های لازم ، از کوهستان بازگشته و در اولین مسابقات قهرمانی ژاپن كه پس از جنگ جهانی دوم برگذار می ‌شد ، شرکت نموده و قهرمان شد . اما او هنوز جوان بود و به این موفقيت‌ها قانع نشد. او فكر می ‌كرد كه هنوز توانایی ‌های زیادی در او وجود دارند كه شکوفا نشده ‌اند . بنابراین برای يک سال دیگر به کوهستان بازگشته و تمرینات طاقت‌فرسای خود را به مدت پانزده ساعت در روز ، آغاز نمود . سپس تصمیم به مبارزه دست خالی مرگ با زندگی با گاو های خشمگین می ‌گيرد . در این مدت با 52 گاو مبارزه می ‌كند كه 3 گاو را تنها با وارد کردن يک ضربه به پیشانی ، درجا کشته و شاخ 49 گاو دیگر را می ‌شكند . این مبارزات برای وی آسان هم نبود . در سال 1957 (سن 34 سالگی ) در مکزیک به مصاف گاوی وحشی رفته و نزدیک بود کشته شود . گاو از پشت به او شاخ زده و او را بلند می ‌كند . اوياما بالاخره در این مبارزه پیروز شده و شاخ گاو را می ‌شكند ، اما درمان او 6 ماه طول می ‌كشد . البته امروزه انجمن‌های حمایت از حیوانات به مخالفت با اين‌گونه نمايش‌ها پرداخته و مانع از برگزاری آنها می ‌شوند . اگر چه روش‌های کشتن گاوها با نیزه و شمشیر هنوز هم در اسپانیا و مكزيك رایج است. اوياما به آمريكا ، اروپا و آمريكای جنوبی سفر كرده و با برگزاری نمايش‌ها و مبارزه با حریفان قدرتمند ، در شناساندن هنرهای رزمی شرقی به غرب نقش به‌سزائی داشت. او با 270 مدعی صاحب نام مبارزه كرده و همه را مغلوب نمود كه اغلب آنها تنها با يک مشت از پای در آمدند ! هیچ مبارزه‌ای بیش از 3 دقیقه طول نکشیده و اغلب در چند ثانیه حریف ناک ‌دان می ‌شد . شگرد مبارزاتی او بسپار ساده بود . اگر به شما نزدیک می ‌شد ، كار تمام بود . وقتی ضربه‌ای به کسی می ‌زد ، اگر دفاع می ‌كرد ، دستش می ‌شكست و اگر دفاع نمی ‌كرد ، دنده‌اش . او به « دست خدا » ملقب بود كه برگرفته از يک افسانه ژاپنی كه ضربات مرگ‌باری داشت ، می ‌باشد . اوياما در خاطرات خود می ‌گويد : روزی يک سرباز تفنگ‌دار دريايی با چاقویی به من حمله كرد و من نیز برای دفاع از خود ، ضربه‌ای به بالای لب او زدم و او درجا مرد . از این واقعه به‌ شدت متأثر شدم ، چون او دارای زن و يک فرزند بود . من هم به‌ دلیل دفاع از خود بی ‌گناه شناخته شدم . مدت يک ‌سال كاراته را کاملا كنار گذاشته و در مزرعه‌ای در ناحیه « كانتو » مشغول به‌كار شدم تا مخارج خانواده آن سرباز را تامین کنم . در این مدت با اشتیاق تمام و به اندازه پنج کارگر عادی كار می ‌كردم و حتی يک ‌بار هم به تمرین كاراته نپرداختم . تا آن‌ كه زن و فرزند او مرا بخشیده و از من خواستند تا راه خود را ادامه دهم . اوياما سبک كاراته جهانی ( كيوكوشين ) را بنيان‌گذاری كرد . كيوكوشين به سبک ‌های كره‌ای بسیار نزدیک بوده و غير کنترلی می ‌باشد كه در آن ، ضربات دست يا پا کنترل نمی ‌شوند ، بلکه به هدف اصابت می ‌كنند . تکنیک ‌های پا گسترش یافته و به تنفس صحیح توجه زیادی شده است . او تا زمانی كه زنده بود ، درخواست ‌های فدراسیون كاراته ژاپن براي عضویت و فعالیت تحت پوشش آن مرکز را نپذیرفت . در 26 آوریل 1994 ، اوياما در سن 71 سالگی درگذشت و با مرگ او اتحادیه كيوكوشين كاراته نیز مرد و رویاهای این مرد بزرگ تحقق نیافت . كتاب‌های « كاراته چیست » ، « طریقت كيوكوشين » و « این است كاراته » وی با استقبال زیادی مواجه شد و این مرد بزرگ با تربیت شاگردان و تألیف کتب ، یاد خود را برای همیشه در تاریخ جهان زنده نگه داشت . خويشتن را به سختی به پيش رانده و درجای دلخواهش به سرانجام رساند . نتيجه اين كوشش ها و آزمون ها منجر به خلق يكی از مستند ترين تمرينهايش شد ، تمرين افسانه ای او يعنی : (( تمرين كوهستان )) .
•    در اوائل قرن هفدهم اوکيناوا مورد يورش و فتح ژاپني‌ها قرار گرفت. ژاپني‌ها اوکيناوا را بيشتر از 250 سال در اشغال داشته و مالکيت و حمل اسلحه را به‌منظور جلوگيري از ايستادگي و مقاومت‌ها ممنوع نموده بودند. بنابراين مردم اوکيناوا مجبور شدند به خاطر محافظت خودشان در مقابل چپاول غارت و همچنين حمله ژاپني‌ها به مبارزات غير مسلحانه روي آورند و در اين دوره کاراته رونق فراوان پيدا کرد و تا اوايل قرن بيستم در خفا تمرين مي‌شد. در سال 1922 گي‌چين فونا کوشي پروفسور اهل اوکيناوا کاراته را به ژاپن معرفي نمود. او به ژاپن دعوت شده‌بود که کاراته را به نمايش بگذارد. ژاپني‌ها تحت تأثير او قرار گرفتند و او را تشويق نمودند که در آن‌جا اقامت کند و اين فن را به آن‌ها بياموزد. او همچنان عمل کرد تا در سال 1957 در سن 88 سالگي درگذشت. هرچند کاراته هم مثل ساير ورزش‌ها در هر جلسه احتياج به نرمش‌ها و گرم کردن بدن دارد ولي اين ورزش قبل از هر تمرين احتياج به بعضي آمادگي‌هاي روحي نيز دارد. سوساي اوياما ماس اوياما دان 10 و مبتکر کيوکوشين کاراته در سال 1923 در جنوب غربي کره متولد شد. در سن 9 سالگي شروع به تعليم گرفتن (کمپو) نمود. در سن 15 سالگي پدرش او را بــــه ژاپن فرستاد تا در مؤسسه هواپيمايي جوانان ياماناشي به تعليم بپردازد. او براي مدت کوتاهي قبل از اينکه کاراته را زير نظر گي چين فونا کوشي بياموزد، جودو را در مدت کوتاهي آموخت. ماس اوياما زير نظر معلمين مختلف کاراته تعليم گرفت و خيلي سريع پيشرفت نمود و در سن 22 سالگي موفق به دريافت دان 4 شد. 2سال بعد در سال 1947 موفق شد که تمام قهرمانان کاراته ژاپن را شکست دهد. دوران بعد از جنگ جهاني دوم دوران آشفتگي و زحمت براي ژاپني‌ها بود و در همين دوران ماس اوياما اغلب دچار مشکلات ناشي از اشغال آمريکائي‌ها بود. بنابراين در سال 1948 ماس اوياما تصميم گرفت که به تنهايي در کوهستان به تمرين و تعليم بپردازد. او براي مدت طولاني با تمرينات روزانه به قوي نمودن بدن و قدرت خود مبادرت ورزيد. در سال 1950 پس از مراجعت از کوهستان با يک گاو نر وحشي به مقابله پرداخت و در مبارزات ديگر خود با 51 گاو وحشي که چهار تاي آن‌ها را کشته و شاخ 47 گاو وحشي ديگر را شکست. در سال 1952 به آمريکا دعوت شد و 32 برنامه اجرا نمود. در ايالات مختلف درس داد و در هفت مبارزه که در مقابل بوکسورها و کشتي‌گيران آمريکائي شرکت نمود به پيروزي نائل گرديد. او مجدداً در سال 1953 به آمريکا رفت و اين مرتبه در شهر شيکاگو در مقابل يک گاو وحشي به مبارزه پرداخت و با جدا نمودن شاخ‌هاي گاو در قاره آمريکا نيز بسيار مشهور شد. در سال 1954 او اولين دوجو خود را در مي‌جروتوکيو افتتاح نمود. اين دوجو شروع کيوکوشين‌کاي‌کان بود و در سال 1964 توکيو هونبو (باشگاه مادر در توکيو) افتتاح شد و سازمان بين‌المللي کاراته تأسيس شد. امروزه کيوکوشين کاراته در تمام قاره‌هاي دنيا نفوذ کرده ‌است و در سال 1979 دومين دوره مسابقات قهرماني کاراته جهان در ژاپن با شکوه و موفقيت بي‌نظيري با شرکت 72 تيم از سراسر پنج قاره جهان از جمله تيم ايران (به سرپرستي يوسف شيرزاد، بنيانگذار کيوکوشين کاراته در ايران و تنها نماينده سازمان بين‌المللي کاراته ژاپن) برگزار شد. و هم‌اکنون روزبه ‌روز بر تعداد کساني که با اين سبک اصيل و علمي کاراته آشنا مي‌شوند و سعي در فراگيري آن مي‌نمايند افزوده مي‌گردد. به‌طوري‌ که در حال حاضر بيش از ده ميليون نفر در سراسر جهان مشغول آموختن کيوکوشين کاراته مي‌باشند.
جواني كه بعدها ماسوتاتسو اوياما نام گرفت و سوساي انجمن جهاني كيوكوشين شد به دنيا آمد. در سال 1947 اوياما در اولين مسابقات قهرماني ژاپن كه پس از اتمام جنگ در شهر كيوتو برگزار شد شركت نمود وقهرمان مسابقات آن دوره شد. ماسوتاتسو اوياما درسال 1948 تصميم ميگيرد زندگي خود را وقف كاراته نمايد از اين رو مدت 18 ماه تمرينات انفرادي روحي و جسمي خود را در جنگلهاي منطقه چيبا آغاز مي كند. در سال 1951 اوياما تعليم كاراته به ارتش آمريكا را شروع كرد وي در آن زمان دان 5 جودو را دريافت كرده بود. در سال 1956 ميلادي باشگاه اوياما دوجو افتتاح گرديد اوياما گفت: اين واقعا شروع كيوكوشين است كاراته اي كه با هزار روز تمرين آغاز و پس از ده هزار روز تمرين دريچه اي از اسرار را به سوي كاراته كا باز ميكند. در سال 1963 هنبوي مركزي كيوكوشين كاراته در محله ايكيبو كورو ساخته شد. در سال 1968 ميلادي سازمان كيوكوشين خاورميانه تاسيس شد. درسال 1975 اولين دوره مسابقات جهاني اين سبك با حضور 128 نفر شركت كننده از 32 كشور برگزار گرديد. دومين دوره مسابقات جهاني در سال 1979 با حضور 187 نفر از 62 كشور برگزار گرديد. در سال 1984 سومين مسابقات جهاني در ماه ژانويه برگزار گرديد. چهارمين دوره مسابقات جهاني كيوكوشين در سال 1987 با حضور 207 شركت كننده برگزار شد. در سال 1991 پنجمين دوره مسابقات جهاني با حضور 250 شركت كننده برگزار گرديد. در سال 1993 سوساي اوياما ميهمان مسابقات بين المللي ايران در تهران بود. در سال 1994 ابرمرد كاراته جهان چشم از جهان فرو بست و با مرگ او دنياي رزمي ماتم زده شد.
•    کيوکوشين کاراته توسط (سوساي ماسوتاتسو اوياما) در سال 1955، اختراع گرديد. اين سبک از هنرهاي رزمي، نوعي از کاراته محسوب مي شود که بر آموزش هاي جسماني بسيار قوي و به ويژه کوميته (Kumite) و تمشيواري (Tameshiwari) تأکيد دارد. در اين سبک، فنون کاتا، کيهون، دفاع شخصي و استفاده از سلاح هم ديده مي شود. استفاده از حرکات دايره اي در هنگام کاربرد فنون، سبک کيوکوشين کاراته را از سبک هاي سنتي کاراته که تنها بر روي حرکات خطي ساده بنا نهاده شده اند، متمايز مي کند. در کيوکوشين کاي کاراته، برخوردها بسيار سريع و نيرومند است و تمامي اعضاي بدن به نوعي در حملات و دفاع مشارکت دارند. يک کيوکوشين کاراته کاي واقعي بر اين باور است که اين برخوردها براي پرورش روح و جسم او ضرورت دارند و بدينوسيله وي آماده مقابله با هر گونه پيشامد غيرمنتظره و جدي مي باشد.
•    ماسوتاتسو اویاما (۱۹۹۴-۱۹۲۳) رزمی کار اسطوره‌ای کره‌ای الاصل بنیان نهاده شد. این رشته از عناصر مختلفی نشأت گرفته که شامل تجریبات اویاما و تکنیک‌های دیگر سبک‌های کاراته ‌است، به وجود آمد. کیوکوشین کای از سه لغت کیوکو ((بالاترین ،نهایت)) شین ((حقیقت، روح)) و کای ((گروه و انجمن)) ترکیب شده‌است. این رشته در ابتدا اویاماریو و اویاما کاراته جوجیتسو نیز نامیده می‌شد. تاکید این سبک روی مبارزه واقعی از راه نزدیک است. کیوکوشین کای یکی از سبک‌های کاراته ‌است و برای کاستن مقاومت حریف، تکنیک‌ها به طور متوالی اجرا می‌شود. این سبک تأکید زیادی بر روی تمرینات تنفسی و استقامتی دارد.از اینرو هنرجوی کیوکوشین بعد از سالها تمرینات مکرر دارای اندامی ورزیده می گردد . در سبک کیوکوشین تکیه اصلی بر حفظ سلامتی جسمی و روحی حریف است در مبارزات کیوکوشین و اساسا در فلسفه آن پیروزی به هر قیمتی بر حریف مقابل معنی ندارد در مبارزات کیوکوشین دو حریف رودررو به چشمان یکدیگر مینگرند و شجاعت و شهامت و دلیری را به هم منتقل میکنند اگر حریف به زمین بخورد حریف دیگر به وی احترام گذاشته عقب می نشیند در فلسفه متعالی کیوکوشین هدف غائی تناوری جسم برای رسیدن به مکارم عالیه اخلاقی است و به هیچ روی خشونت در سبک کیوکوشین وجود ندارد اساسا خشونت و کیوکوشن در تقابلند نه در تعامل مثل اینست که بگوئیم رفتیم کوه شنا کردیم . کیو کوشین نه تنها خشن نیست بلکه روحیه لطافت .افتادگی و بزرگ منشی را در هنرجو پرورش می دهد دوجوی مرکزی این سبک هونبو نام دارد و در سال ۱۹۶۱ توسط اویاما در توکیو افتتاح شد.
•    زندگی مرحوم سوسای اویاما
اویاما به قدرتهای فوق العاده ای دست پیدا کرده بود و این امر باعث شده بود اشکالات و نواقص دیگر سبکهای موجود آن عصر را به آنها تذکر دهد اما آنها به جای اینکه عملکرد تمرین و شیوه های غلط خود را برای انسجام بخشیدن و پر قدرت کردن هنر رزمی یک کشور تغییر دهند با وی دشمنی کردند و یک شکارچی را برای کشتن اویاما اجیر کردند شکارچی برای کشتن اویاما به جنگل رفت وی را پیدا کرد و در حالی که نزدیک اویاما می شد اویاما نیز به نزدیکی وی می رفت در یک لحظه در چند متری هم قرار گرفتند شکارچی به محض نشانه رفتن به سمت اویاما با ضربه ناکایوبی اویاما مواجه شد ( ضربه بند دوم انگشت بزرگ ) و در جا جان داد این امر باعث شد اویاما برای همیشه کاراته را کناربگذارد و به سمت منطقه کیوتو روانه شد و به محل زندگی شکارچی رفت . موضوع را به خانواده شکارچی گفت و با مشکلات زیاد یک سال به شکل مجانی برای آن خانواده کشاورزی کرد دیگر کیو کوشین را فراموش کرده بود و در طول این یک سال حتی یک تکنیک کاراته هم اجرا نکرد , در این مدت مردان زیادی برای حمایت اویاما به دیدنش می آمدند و از هر لحاظ به وی پیشنهاد هایی می دادند ولی اویاما به هیچ چیز به غیر از خدمت کردن به خانواده آن شکارچی که به ناخود آگاه کشته شده بود فکر نمی کرد بالاخره خانواده شکارچی به اویاما گفتند : تو دیگر وظیفه ای در قبال ما نداری و ما نیز از تو رضایت کامل داریم , تو نیز برای قویتر شدن و خدمت به دیگران ما را ترک کن . اویاما باری دیگر به دنیای پر رمز و راز هنر های رزمی برگشت و خود ایشان بیان می کردند پس از گذشت یک سال , در حالی که حتی یک تکنیک هم نزده بودم احساس می کردم قویتر شده ام و تسلط بیشتری در اجرای فنون دارم اویاما به یک کشتارگاه گاه رفت و در آنجا ادعا کرد من می توانم با یک مشت خود , گاو را بکشم . آنها تعجب کردند ولی برای ارضای حس کنجکاوی این مسئله را قبول کردند و به اویاما اجازه دادند تا این تمرین را انجام دهد . اویاما روبروی یک گاو نر ایستاد و یک مشت قوی به قسمت میانی سر گاو زد و گاو پس از خونریزی مغزی از پا افتاد و از همانجا بود که اویاما به نمایش خارق العاده خود یعنی مبارزه کردن با گاوهای نر وحشی پرداخت , به مکانهای مختلف جهان سفر کرد و نمایش داد . در طول زندگی خود با 51 گاو وحشی مبارزه کرد وی برای به نظم در آوردن سبک خود بسیار تلاش کرد از جمله مبارزه کردن با افراد قوی دنیا که این نیز یکی از کارهای عجیب وی بود که خود ایشان به نقاط دور دست دنیا سفر می کرد تا فرد قوی را برای مبارزه پیدا کند یکی از سفر های ایشان به تایلند و مبارزه کردن با کبری سیاه بود . داستان از این قرار استاد اویاما برای مبارزه با قویترین مرد تایلند که قهرمان جهان هم شده بود ( در رشته موای تای ) به آنجا سفر کرد . در سفر به تایلند با مترجم خود به روستایی که محل زندگی کبری سیاه بود رسیدند . یک روز قبل از اجرای مبارزه وی با اویاما , مترجم اویاما را برای گردش به رودخانه ده می برد . به رودخانه که می رسند اویاما به صحنه¬ای بر می خورد که برایش تعجب آور بود وی پسر بچه ای را دید که میان آب است و دستهای خود را روی هم قرار داده و در این حالت به داخل آب نگاه می کند . دخترکی هم آن طرف رودخانه به برادر خود نگاه می کند انگار که هر دو نفر منتظر اتفاقی هستند اویاما از مترجم خود سوال کرد که آنها در حال انجام دادن چه کاری هستند ؟ در پاسخ مترجم گفت : صبر کن تا خودت ببینی ! پس از چند لحظه پسرک آب جلوی پای خود را به کمک پای راست خود در حال دورانی به شکل یک گرد آب در آورد و ماهی را که میان این گرداب به بالا آمده بود توسط دستانش گرفت و برای خواهرش پرتاب کرد . اویاما گفت : اوه ! عجب عکس العمل سریع و چه پاهای پر قدرتی . به دنبال کشف این قدرت بود . مقداری که جلوتر رفتند دیدند که خانه های مردم ده بالای درخت ساخته شده و مردم هم به خاطر این مسئله و برای اینکه هر روز می بایست چندین بار از این درختان بالا و پائین بروند دارای پاهای قوي و سریعی هستند , بالاخره روز مسابقه فرا رسید همه کبری سیاه را تشویق می کردند وی دارای جثه ای قوی و کاملا عضلانی بود . اویاما هم مصمم و با اطمینان کامل به میدان مبارزه نزدیک شد تا اینکه مبارزه شروع شد و تکنیکهایی با احتیاط کامل از هر دو مبارز رد و بدل می شد تکنیکهایی که نمایانگر شناخت حریفان از همدیگر بود . کبری سیاه دارای پاهای قوی بود و استقرار وی که به ژاپنی داچی گفته میشود بسیار فشرده بود . ضربات وی انفجاری و مهلک بود اویاما به مبارزه سختی دعوت شده بود از سوی دیگر هم مردم شعار می دادند کاراته کار ژاپنی باید بمیرد .!کبری سیاه چند حمله فوق العاده سرعتی با گامهای بلند داشت و اویاما در یک لحظه و در تصمیمی قاطع به فکرش حرکتی خطور کرد که از یک پسر بچه کوچک دیروز یاد گرفته بود بله اویاما مانند پسرک ماهی گیر پاهایش را دور زانوی کبری سیاه حلقه کرد و با تمام قدرت خود وی را به سمت بالا پرتاب کرد و در این حرکت غافلگیرانه حریف به پشت نقش بر زمین شد و به نفس نفس زدن تند افتاد اویاما دستش را گرفت و از او پوزش خواست و گفت این هنر را از بچه ای که اهل همین ده است دیروز یاد گرفته ام و امیدوارم کار ساز بوده باشد . کبری سیاه احترام عمیقی به اویاما کرد و ماجرا به خوشی تمام شد. یکی دیگر از کارهای فوق العاده مرحوم اویاما شکستن سر بطری بود , وی بارها و بارها این کار را در جاهای مختلف انجام داد . همچنین قادر بود سنگهای رودخانه را با دستان خالی خرد کند اما کاری که ایشان در مبارزه با تعداد زیادی از مبارزان و جنگجویان قوی کرد بسیار جالب تر از مقام و لقب پدر شکستن اجسام سخت است قبل از اویاما در تاریخ هنرهای رزمی یک کندوکار ( هنر رزمی که توسط چوب دستی , شمشیر و .... ) انجام می شود توانسته بود مبارزه 200 نفره را با موفقیت انجام دهد اما اویاما تصمیم به مبارزه با 300 نفر از بهترین مبارزان که بیشتر آنها از شاگردان قوی اویاما که از قهرمانان جهان هم بودند را می گیرد فراخوانی می کند و در سه روز پیاپی در هر روز با 100 نفر مبارزه می کند در آخر با اینکه ایشان آسیب دیده بودند باز اعلام آمادگی می کنند ولی دیگر کسی ابراز وجود نکرد اویاما در زندگی دچار تحولات زیادی شده , سختیهای بسیاری را تحمل کرده و ریاضتهای زیادی برای ارتقای این هنر والا کشیده است پس چنین نتایجی فقط و فقط برازنده ایشان است و بس شاید برخی ها با خواندن این داستانها و عجایبی که اویاما خلق کرده با خود بگویند در تعاریف از اویاما اغراق شده است اما این را باید بگویم هر آنچیزی که تا الان نوشته ایم و خواهیم نوشت واقعیت دارد و در صورت تمایل می توانید نوشته های معتبر در مورد اویاما , خاطرات اویاما در مقاله های مختلف و حتی فیلمهای مستند این استاد بزرگ را مشاهده کنید تا به این باور برسید که اویاما یک واقعیت در هنرهای رزمی بود که دیگر مستاق وی را نخواهیم یافت . کیوکوشین یعنی حقیقت نهایی و رسیدن به این مرحله مستلزم تمرینات کشنده روحی و جسمی است , بگذارید از اسرار کاراته بگویم ! مرحوم اویاما می گوید : [ اگر شاگردانم در مورد اسرار کاراته از من سوال نکنند من همه تجربیات عادی خود را در اختیارشان می گذارم . کاراته در نگاه اول به یک سیستم مبارزاتی و شاید دفاعی شباهت دارد که خیلی از مردم به شکلی تفریحی یا کاربردی از آن بهره جسته اند اما عمق و ژرفای کاراته خیلی فراتر از آن چیزی است که ما می بینیم و آن به اندازه درک هر شخص مجسم می شود . روزی اویاما در مورد حالات ذن ( تزکیه , مراقبه ) برای تعدادی از خارجیان ( غیر ژاپنی ها) سخنرانی می کرد و تصمیم داشت در مورد مباحث ماورائی ذن صحبت کند همان لحظه یک نفر عجولانه سوال کرد ؟استاد ذن را درک نمی کنم و فکر می کنم فقط برای شما ژاپنی ها قابل درک است . اویاما لبخندی زد و گفت : این طور نیست بگذار بگویم چگونه وارد ذن شوی شما حتی می توانی هنگام آشپزی کردن هم وارد ذن شوید فقط باید همان کاری را بکنید که در حال انجام دادن آن هستید مثلا در کاراته ! شما تعدادی از تکنیکهای کارانه را با ذهنی مصمم , صادق و متمرکز انجام دهید اگر موفق شدید بدانید شما وارد مرحله ذن شده اید . البته اصل گفته شده مباحث ریز دیگری هم دارد که در صورت تمایل شما عزیزان در مراحل بعدی برای شما خواهم گفت : بله این است اسرار کاراته که به سادگی بیان می شود . اما برای رسیدن به مراحل اوج قدرت بایستی زحمات بسیار زیادی را تحمل کرد . سختیهای روحی که گاهی اوقات بسیار سنگین تر از ضربات حریف است . حرفهایی که می بایست در دل بماند و موانعی که برای عبور از آنها هیچ کس بجز خدا شما را یاری نمی کند حتی نزدیکترین کسان شما را به حال خود وا می گذارند بعد از مدتی احساس می کنید کسی شما را درک نمی کند مگر تنها کسانی که آن هم هر چند سال برای مدتی کوتاه به گونه ای گذرا به حال شما واقف هستند و دیگر شما هستید و شما در میان همه دردها در این حالبایستی به تقویت قوای درونی بپردازید و از هیچ چیز نهراسید به خود بقبولانید که شما از دیگران پیشی گرفته اید.

  ! OSU

اوس كلمه ای است كه در یك دوجوكیوكوشین یا در یك تورنمنت كیوكوشین زیاد شنیده می شود .
زمانیكه وارد دوجو می شوید یا از آن خارج می شوید ، تعظیم كرده ( ری ) و اوس می گویند .
زمانیكه یك كیوكوشین كاراته كای رقیب را می بیند به جای سلام اوس می گوید .
زمانیكه به استاد یا سئوالی در كلاس پاسخ می دهید به جای بله یا فهمیدم اوس می گویند .
به هنگام انجام كی هون ( تكنیك ) در كلاس معمولاً هر تكنیك با یك اوس بلند همراه است .
به هنگام تمرین جیوكومیته ( مبارزه آزاد ) در كلاس و زمانیكه حریفتان یك تكنیك خوب و سخت را انجام می دهد ، شما برای تشویق مهارت او اوس می گوئید .
مبارزین برای احترام در یك مسابقه ( تورنمنت ) به حضار ، داور و یكدیگر قبل و بعد از پایان مبارزه تعظیم كرده و اوس می گویند .
از اوس در موقعیت های زیادی استفاده می شود و بنظر می رسد معانی زیادی داشته باشد .
اما اوس واقعاً به چه معناست ؟
اوس مخفف این كلمات است :
1 ـ اوشی به معنای فشارoshi
2 ـ شینوبو به معنای تحمل كردن Shinobu اوس به معنای صبر و اراده و استقامت است ، هر بار كه اوس می گوئیم همین را برای خودمان یادآوری می كنیم كه در آموزش كیوكوشین كاراته بسیار لازم است .
در فراگیری كیوكوشین كاراته شما خودتان را تحت فشار می گذارید تا اینكه فكر كنید به نهایتتان رسیده اید .
اول بدنتان متوقف می شود ، اما فكرتان همچنان شما را در فشار می گذارد .
سپس فكرتان می خواهد متوقف شود اما روحتان شما را به ادامه كار وادار می سازد .
شما درد و خستگی را تحمل می كنید ، شما استقامت می كنید ، این اوس است .
كیوكوشین كاراته یك شبه یاد گرفته نمی شود بلكه سال ها طول می كشد تا اصول آن بدرستی آموخته شود .
تكنیك های اولیه ( پایه ) هزاران بار اجراء می شوند تا اینكه با رفلكس یا غریزه و بدون فكر هوشیار انجام شوند .
ناكامی و عجز در اثر تكرار یك چیز مشابه بویژه زمانیكه پیشرفت به نظر اندك می آید ،ایجاد می شود .
برای غلبه بر این حالت و ادامه آن نیز به صبر و استقامت و اراده قوی است .
این « اوس » است .
« اوس » ایمان و یقین كامل و غیرقابل تزلزل مورد نیاز برای صعود از صخره بلند و پرشیب كیوكوشین كاراته است
ضرب المثلی در ژاپن وجود دارد :
ایشی نو یو نی سانن ( Ishi No Ue Ni Sannen ) به معنای سه سال روی یك صخره .
این ضرب المثل نماد نیازمندی به استقامت همیشگی است .
این یكی از مهمترین فلسفه ها در كیوكوشین كاراته است .
كیوكوشین كاراته هنری است كه بر اساس اهداف فوری و طولانی مدت تمرین كننده بسیاری از چیزها را دربر دارد .
در نهایت شخص می آموزد كه در تركیب لگدها و مشت ها و كاتا روح ویژه ای در قلب شركت كنندگان است ..
این به آنها می آموزد كه با نیازهای زندگی روزانه با صبر و تحمل و معقولانه برخورد می كنند .
یك « بودوكا » در مقابل ناملایمت ها و سختی ها به راحتی شكسته نمی شود و می داند كه برای كسی كه می خواهد به استعدادهای حقیقی اش نزدیك شود ، یك روحیه مقاوم و پر استقامت همیشه زنده مورد نیاز است .
این پایداری شخصیت در اثر تمرین سخت توسعه یافته و « اسونو می شین » ( روح اوس ) نامیده می شود .
كلمه اوس از « اوش شینو بو » گرفته شده كه به معنای استقامت در هنگام فشار است .
این كلمه دلالت بر تمایل به تحت فشار قراردادن خود تا حد انتهای تحمل دارد تا بدین ترتیب بتوان هر نوع فشاری را تحمل كرد .
كلمه اوس به تنهایی و درستی نهایت آنچه هنر كاراته در آن نهفته است را داراست ( بویژه در كیوكوشین ) .
كشی كه واقعاً قادر به بروز و تجلی روحیه اوس در هر كلمه فكر و عمل است عاقل و شجاع خوانده می شود .
تمرین باید در درجه اول به روح اوس نزدیك شود .
زندگی روزانه فرد و مسئولیت هایی كه برعهده دارد كاملاً زنده خواهند بود ، اگر مخاطب روح اوس قرار گیرند .
حتی برای یك مبتدی هم كه به كمبود آموزش خود آگاه است و ضرورتاً نمی خواهد با نیاز به تمرین روبرو شود نیز ، صرفاً كافی است بداند كه از طریق استقامت و تمایل به ادامه دستاوردهای عظیم فیزیكی ، روحی فكری و حسی بدست آمد .
تمام آنچه مورد نیاز است ، همان اراده آهنین است .

تقديم به سوساي اوياما استاد فقيد و بنيانگذار کيوکوشين کاراته
اس

هدف اين سايت صرفا آشنا کردن رزمي کاران و هنرجويان با کاراته آزاد-کيوکوشين و مستقل از سبک و طرفداري از گروه خاصي میباشد

درواقع موضوع  امروز صحبت من در مورد شیهان احمد پور محسنی و کنجی میدوری است:

1ـ کنجی میدوری نماینده سبک کیوکوشین بین المللی در فدراسیون جهانی کیوکوشین

2ـ احمد پورمحسنی نماینده سبک کیوکوشین بین المللی در کشور

کنجی میدوری یکی ازابرقدرت های کیوکوشین در جهان که با سنگین وزن ترین قهرمانان جهان به مبازه پرداخت وبا ضربات بسیار خیره کننده خود تمام حریف های قدرتمند خود راه از پای درآورد تمرینات او به حدی سخت ودشوار هستند که میتواند 300نفر از قهرمانان کیوکوشین را نفس بیاندازد ولی چون ورزشکاران ما از اطلاعات کافی برخوردار نیستند ورسانه از این ورزشکار نیرومند خبری ندارند اورا در رسانه های خود قرار نمیدهند.

احمد پور محسنی شخصی نیرومند با روهیه استوار و با تجربه او دربیش از 72 مسابقه حضورداشته است و در همه آن ها موفقیت های خوبی داشته است دارای کمر بند دان 7 در ژاپن توسط کنجی میدوری او شخصی بسیار علاقه مند به ورزش وبسیار پر انرژی بدن بسیار قدرتمند اما بازهم به دلیل نبود اطلاعات اوهم در رسانه های زیادی قرار ندارد 

داوري در كيوكوشين

قوانين داوري در مسابقات كيوكوشين

لطفا براي مطالعه قوانين داوري در كيوكوشين به ادامه مطلب مراجعه كنيد.

وظایف داور وسط ونحوه ورود به تاتامی وشروع مسابقه:
با وارد شدن همراه داوران گوشه از سمت راست تاتمی(از قسمت راست سرداور)با احترام به سر داور و تاتمی در جلوی داوران گوشه وارد تاتمی گشته و روبروی سر داور و روی خط کناری تاتمی و داوران گوشه به ترتیب دو نفره در طرفین سر داور می ایستند و داور وسط با یک قدم به جلو اعلام احترام به سر داور(شین پا نی ری)و بعد بر روی پای چپ و از سمت چپ چرخیده رو به تماشاگران اعلام احترام(شومنی ری)کرده وبعد به وسیله علامت دست به داوران گوشه و متقابلا داوران گوشه به داور وسط اعلام احترام (اوتاگانی ری)می نماید.
با علامت دو دست باز(کف بعد دستها رو به زمین)با گفتن (شو میته)دو بازیکن را به طرف خود هدایت کرده از نشستن داوران گوشه(که در فصل خود توضیح خواهم داد)داور وسط با اشاره سر داور از سمت راست خود داوران گوشه و وقت نگهدار و طبال را با اشاره آماده کرده وو بازیکن سمت راست را با گفتن کلمه(آکا دوزو موتنی ایچی)و بازیکن سمت چپ را با گفتن (شیرو دوزو موتنی ایچی)به جایگاه خود دعوت مینماید.
و باکف دو دست به سوی سرداور اعلام (شین پا نی ری)مینمایدو بعد به وسیله دو دست مشت شده به طرفین سر خود اعلام (شو شینی ری)میکندکه در اینجا دو مبارز به داور وسط وداور وسط به آنها احترام میگذاردو مجددا با دو دست مشت شده روبروی هم دو مبارز را با گفتن (او تگانی ری)به احترام به یکدیگر دعوت مینماید.
در داوری سبکهای آزاد کاراته برای شروع هاجیمه وبرای خاتمه مسابقه یامه و برای نگه داشتن مسابقه به هر دلیل مته و برای شروع مجدد زوکو گفته میشود.

طریقه امتیاز و خطا دادن داور وسط

متیاز ایپون:
داور وسط بعد از مته گفتن با رای اکثریت داوران گوشه با گفتن آکا(باند قرمز)یا شیرو (باند سفید)و نشان دادن نوع ضربه (دست یا پا)با کشیدن دست به بالا در طرفین سر در زاویه 150درجه کلمه( ایپون)را ادا میکند لازم به ذکر است دست علامت دهنده به صورت (شوتی اوچی)میباشد.

امتیاز وازاری:
داور وسط با گفتن مته با رای اکثریت داوران گوشه با گفتن آکا یا شیرو و نشان دادن نوع ضربه با دست به صورت افقی 90درجه اعلام (وازاری)مینمایدو در این حالت کف دست رو به زمین است.

هی که واکه (مساوی):
بعد از خاتمه وقت قانونی داور وسط (هانتی)داده واگر رای اکثریت مساوی بود با گفتن( هی که وا که) ونشان دادن دست به صورت ضربدر به جلو (که دست راست روی دست چپ باشد)اعلام مساوی مینماید.

جی کان (تایم اوت):
با گذاشتن کف دست چپ روی انگشتان دست راست به وقت نگهدار اطلاع داده تا وقت را قطع نماید.

جوگای(خارج شدن از تاتمی):
داور وسط بعد از مته گفتن و با انگشت سبابه خود مبارزی را که از خط تاتمی بیرون رفته متوجه خارج شدن میکند و در مرحله اول یک تذکر میدهد.

خطای شیکاکو:
داور وسط با گفتن مته با رای اکثریت داوران گوشه با گفتن آکا یا شیرو وبا گفتن نوع خطا (هانسوکو شیکاکو)و با نشان دادن انگشت سبابه با دست کشیده به طرف صورت حریف خطا کننده اعلام رای کرده و مبارز را از مسابقه اخراج مینماید.

خطای جن تن :
داور وسط با گفتن مته با رای اکثریت داوران گوشه با گفتن آکا یا شیرو وبا گفتن نوع خطا و با نشان دادن انگشت سبابه با دست کشیده به طرف قفسه سینه حریف خطا کننده در زاویه 90 درجه اعلام (هانسوکو جن تن )میدهد.

خطای چویی:
داور وسط با گفتن مته با رای اکثریت داوران گوشه با گفتن آکا یا شیرو وبا گفتن نوع خطا و با نشان دادن انگشت سبابه با دست کشیده به طرف زانوی خطا کننده در زاویه 45 درجه اعلام (هانسوکو چویی)میکند.

کی کو کو:
داور وسط با گفتن مته با رای اکثریت داوران گوشه با گفتن آکا یا شیرو وبا گفتن نوع خطا و با نشان دادن انگشت سبابه با دست کشیده به طرف زمین و انگشت پای خطا کننده اعلام (هانسوکو کی کو کو)میکند.

وظایف دا وران گوشه:
داوران گوشه بعد از احترامات ذکر شده از سمت راست و چپ داور وسط بترتیب اینکه هر کدام ازداوران وسط پشت سر داور وسط باید بر روی صندلی های طرفین نزدیک داور وسط نشسته و داوران بعدی بر روی صندلی های جلو داور وسط بنشینند.

نشستن داوران گوشه باید به صورت خبردار و پرچم قرمز به سمت باند قرمز و پرچم سفید به سمت باند سفید در دست گرفته شود و مچ دست بر روی زانوها قرار بگیرد.

طریقه امتیاز و خطا دادن داوران گوشه:

امتیاز ایپون:
با دیدن نوع ضربه آکا یا شیرو پرچم کشیده و مورب رو به بالا وطرفین برده میشود همراه با سوت قوی و سریع.

وازاری:
پرچم به صورت افقی به( موازات شانه)و به پهلوی بدن برده میشود همراه با سوت سریع.

هی که وا که:
دو پرچم به صورت ضربدر و قرمز روی سفید قرار میگیرد.

مینای:
ندیدم-دو پرچم بصورت ضربدر و قرمز روی سفید روبروی صورت قرار میگیرد.

میتو میزو- تری ماسن:
اتفاق قابل توجهی نیفتاده است و یا مورد قبول نیست- پرچم ها در طرفین زانو حرکت کرده به همراه چند سوت آرام

جوگای:
در سمتی که مبارز از تاتمی خارج شده باشد پرچم را به زمین زده و سوت ممتد وکم صدا زده میشود.

خطای شیکاکو:
حرکت 45 درجه پرچم بصورت سریع و بالای سر و سوت ممتد زده میشود.

خطای جن تن :
حرکت 45 درجه پرچو در زایه 90 درجه بدن بصوزت سریع همراه با سوت ممتد.

خطای چویی:
با حرکت 45 درجه در زاویه 45 درجه بدن بصورت آرام و همراه با سوت ملایم و ممتد .

کی کو کو:
حرکت 45 درجه پرچم که دستها به موازات پاها میباشد از مچ حرکت کرده بصورت آرام وبا سوت ملایم.

اسامی خطاهادر داوری:

هانسوکو-خطا

تذکر کوچک- ایچی و نیki ko ko (کی کو کو)

جریمه خطای کوچک – ایچی و نیchui(چویی)

جریمه خطای متوسط – ایچی و نیgenten(جن تن)

جریمه خطای بزرگshik kaku(شیک کاکو-اخراج)

اسامی امتیازها در داوری:

نصف امتیاز waza ari (وازاری)

امتیاز کاملippon (ایپون=ضربه فنی)

ضربات خطا در مبارزه و اعلام داور وسط:

ضربه به صورت با دست و آرنج ( هانسوكو جودان سوكي – هانسوكو هيجي جودان)

لگد به بیضه ( هانسوكو كين گري)

هل دادن با کف دست ( هانسوكو شوتِي)

گرفتن لباس يا دست ( هانسوكو سوكامي)

خروج از تاتمی ( هانسوكو جوگاي)

بدنسازي در كيوكوشين

بدنسازي اصولي در كيوكوشين

لطفا براي مطالعه متن به ادامه مطلب مراجعه كنيد.

در سیستم كیوكوشین كاراته داشتن سینه ستبر و قفسه سینه قوی از عوامل مهم در انجام مبارزات است چرا كه ضربات آزاد دست كه بدون حفاظ و استفاده از دستكش در مبارزات به سینه اصابت میكند می تواند آسیبهای جدی و جبران ناپذیری برای فرد مورد حمله از خود بجا بگذارد .از این رو تقویت عضلات سینه و بالا سینه برای یك مبارز امری است مهم . پرس سینه (روی میز مسطح) بالا سینه (روی میز شیب دار) روی میز پرس به پشت بخوابید, دستها را برای گرفتن میله هالتر كمی از عرض شنه بازتر كنید , وزنه را از جا كنده و به آرامی به سمت پائین هدایت كنید و عمل (دم) تنفس را اجرا كنید میله هالتر را تا سطح سینه پائین آورده و سپس درهمان مسیر وزرنه را به بالا برده و عمل بازدم را انجام دهید این حركت را نیز به تعداد كافی یا تعیین شده تكرار كنید . با اضافه كردن تدریجی وزنه به منظور افزایش حجم عضلانی , شما می توانید در 3 یا 4 ست و تكرار 8 تا 12 مرتبه پرس سینه را اجرا كنید.


1- قفسه سینه عمود با ماشین
در تكامل تقویت عضلات سینه و بالا سینه یا بعبارتی گروه عضلانی حجیم و بادبزنی شكل سینه , این تمرین توصیه می شود .عضله سر شانه و تقویت آن یكی دیگر از بخشهای مهم عضلانی كه به اجرای ضربات دست كمك شایانی می كند , عضله سرشانه است .تقویت این قسمت در تمركزعضلانی و انتقال نیرو از قسمت تاندِن , كمر وعضلات زیر بغل به عضلات سرشانه و هدایت نیرو به بازوها و قسمت های مورد اصابت ضربه به هدف بسیار حائز اهمیت است .

2- ضربه پیستونی مشت (TSUKI)
نقش اساسی سرشانه و ذوزنقه ای در ضربات تسوكی . چند نوع حركت را می توان برای تقویت سرشانه به دوستداران اینبخش توصیه نمود.

3- سرشانه با دمبل (حركت پرس از بالا)
دستها را با دو دمبل مناسب مجهز كنید و در دو طرف بدن بصورت خم قرار دهید (كف دستها به سمت مقابل می باشد) دمبلها را به آرامی بالا برده و آرنجهارا صاف كنید در وضعیت بالا دمبلها به یكدیگر نزدیك شده وسپس به حالت اولیه برمی گردد ودر تعداد معین شده حركت را تكرار كنید.

4- سرشانه نشر از جلو
تقویت و پرورش عضله دلتوئید و عضله ذوزنقه ای با این حركت امكان پذیر است . دو دمبل مناسب انتخاب كنید و دمبل ها را به گونه ای در دست بگیرید كه جلوی ران قراربگیرد در این وضعیت پشت دست به سمت روبرو قرار دارد .برای شروع یك دمبل را به سمت بالا بكشید و عمل بازدم را انجام دهید . دامنه حركت تا مقابل شانه میباشد . سپس دست به آرامی به پائین آمده و عمل دم صورت می پذیرد . این جركت را با هر دو دست در ست های معین و تكرار 8 تا 12 مرتبه اجرا كنید .

5- حركت سرشانه با هالتر
وزنه مورد نظرتان را انتخاب كنید و در میله هالتر قرار دهید .سپس دستها را كمی از عرض شانه بازتر روی میله هالتر قرار داده وهالتر را روی سینه مستقر كنید . بدن در این وضعیت كاملا صاف , پادر حالت آزاد و باز می باشد. حركت را رو به بالا شروع كرده و هالتر رابه بالای سر هدایت كنید . دستها در این حالت كاملا كشیده شده و سپس به وضعیت اول باز گردید. مجددا این عمل را درتعداد معین تكرار كنید .

6- سرشانه نشر از جانب
دو دمبل متوسط انتخاب كنید و دستها را در كنار بدن بصورت كشیده قرار دهید . سپس هر دو دست را همزمان به شكل صلیب به بالا هدایت كرده و به آرامی به حالت قبل بازگردید و این عمل را در چند ست تكرار كنید .

7- حركت كول (با دمبل)
تقویت عضلات سر شانه و عضله ذوزنقه ای. در وضعیت ایستاده قرار بگیرید و دمبلها را مقابل ران قرار دهید . حركت را با یك دمبل آغاز كنید . دست را بشكل مستقیم رو به بالا هدایت كرده و دامنه حركت را تا بالای سر ادامه دهید . در این حالت مچ دست مقداری خم و بسمت پائین است . سپس دمبل را به آرامی پائین آورده بطوری كه عضله كول تحت تاثیر قرار گیرد . این تمرین را با یك دست یا به صورت متناوب با هر دست به تعداد كافی تكرار كنید .

8- بارفیكس (پشت گردن)
این حركت تمرین فوق العاده ایست درجهت تقویت عضلات پشت , سرشانه و بازو. میله بارفیكس را بصورت دست باز (بیش از عرض شانه) بگیرید وسپس پاها را از زمین جدا كرده و بصورت زانو خم روی یكدیگر قرار دهید با انتقال نیروبدن را به بالا كشیده طوری كه پشت گردن به میله نزدیك شود و درمرحله دوم به آرامی بدن را با صاف كردن آرنجها به پایین هدایت كنید. این عمل را در دستهای مختلف (سه ست) و تكرارمناسب (8-10) و در صورت عدم توانائی اجرای حركت از یار كمكی در بالا رفتن استفاده كنید .

9- تمرین زیر بغل با دستگاه سیم كش(پشت گردن)
دستها را در انتهای میله افقی قرار داده و با گرفتن میله روی صندلی دستگاه نشسته و زانوها را زیر مانع اسفنجی دستگاه استقرار محكم قرار دهید . سپس وزنه دلخواهی را كه انتخاب كرده اید را به سمت پشت گردن كشیده و پس از آن دستها را به حالت اولیه (كشیده) قرار دهید . در حالت كشیدن وزنه عمل بازدم و عكس آن عمل دم را اجرا كنید . این تمرین نقش مهمی در تقویت عضلات زیر بغل دارد و از طرفی ضربات شیتا اوچی در مبارزات كیوكوشین كاربرد بسزائی دارند و تكمیل كننده تكنیك فیكس كاراته كا خواهد شد .

10- حركت جلو بازو در حالت ایستاده (با هالتر)
وزنه مناسب را انتخاب و در میله هالتر قرار دهید . هالتر را با هر دو دست گرفته به صورتی كه كف دستها به سمت روبرو قرار گیرد . فاصله دستها از هم به اندازه عرض شانه گرفته شود كفایت می كند . حركت را به آرامی با بالا آوردن هالتر و خم كردن آرنجها شروع كرده و سپس به وضعیت اول بازگردید . این حركت نیز عضلات دو سر بازورا تقویت میكند . دقت داشته باشید از قسمت آرنج به سمت بازو و شانه ثابت و از آرنج به سمت مچ دست حركت انجام می شود.

تذكر: این قبیل حركات را با استفاده از كمربند مخصوص انجام داده و كمر را ثابت نگه دارید .

11- جلو بازو با دمبل در وضعیت ایستاده
در حالت ایستاده قرار بگیرید و پاهایتان را باكمی فاصله به حالت آزاد قرار دهید . برای انجام حركت ابتدا به آرامی یكی از دمبلها را به سمت بالا آورده و عمل بازدم را انجام دهید و سپس با پائین آوردن دمبل به حالت اول برگردید و عمل دم را همزمان اجرا كنید . دست دیگر را نیز همانند حركت قبلی اجرا كنید . با توجه به اینكه این حركت در تقویت عضلات دو سر بازو و خم كننده بازوئی و حتی ساعد تاثیر فوق العاده ای دارد كاراته كا را در اجرای ضربات مستقیم دست یاری می كند. شما می توانید در سه یا چهار ست 12-8 تكراری این عمل را انجام دهید . حركت جلو بازو را می توان در خژحالت ایستاده و در حالت نشسته اجرا كرد . عضلات بازو در حالت نشسته سخت تر كار می كنند.

12- پشت بازو (با سیم كش)
تقویت عضله سه سر (پشت بازو) در تمرینات زوجی و مبارزات بسیار حائز اهمیت است. این عضله در دفاع گدان بارای و كاكه بارای در دفع ضربات مایگری و مواشی گری حریف نقش مؤثری دارد . برای اجرای تمرین پشت بازو باسیم كش ابتدا با انتخاب وزنه و در دست گرفتن میله (فاصله دستها 20 تا 25 سانتی متر) دروضعیت ایستاده قرار بگیرید. دامنه این حركت از قسمت آرنج به پائین بوده و قسمت فوقانی دست (بازو) بصورت ثابت می باشد. میله را به سمت پائین هدایت كنید تا كاملا آرنجها صاف گردد و همچنین با مكث كوتاه عضله سه سر منقبض شده و سپس میله را به آرامی بالا آوردتا حدی كه ساعد بصورت افقی با سطح زمین قرار گیرد. این حركت را نیز در چند ست و تكرارهای مشخص و كافی اجرا كنید .

13- پشت بازو خم (با دمبل تك)
این تمرین در شكل گیری و تقویت عضلات بازو بخصوص عضله سه سر تاثیر ویژه ای دارد . برای اجرای این تمرین از یك نیمكت یا صندلی جهت تكیه گاه دست استفاده كنید . دمبل مورد نظر خود را انتخاب كرده وهمانند تصویر زیر به بدن فرم دهید .(دست روی تكیه گاه, از قسمت كمر خم , دست از آرنج عمود بر زمین ) آرنج را به آرامی صاف كنید و دمبل را به سمت عقب هدایت كنید و سپس با كامل باز شدن آرنج درخط بازو به حالت اول برگردید و حركت را به تعداد كافی تكرار كنید . دقت نمائید كف دستی كه دمبل را گرفته است به سمت بدن باشد .

14- پارالل
دسته ها را بگیرید و بصورت عمود و كشیده وزن بدن را روی دست قرار دهید . این حركت د رتقویت و پرورش عضلات بالا تنه تاثیر شگرفی دارد. پاها را خم و بصورت قلاب روی هم قرار دهید . در اینجا بدن را باخم كردن آرنجها به پائین هدایت كرده و سپس با عمود كردن دستها به حالت اولیه برگردید و این حركت را به تعداد كافی تكراركنید.

15- اسكوات (نشست و برخاست )
اجرای ضربات مؤثر و كاربردی پا و همچنین تحمل ضربات گدان گری كه در مبارزات كیوكوشین بسیار معمول میباشد , ارتباط تنگاتنگی با تمرینات اسكوات دارد . البته این تمرینات بدون وزنه به طرق مختلف د ركلاس های آموزشی این سبك اجرا می گردد ولی به منظور تقویت عضلات چهار سر ران و باسن(سرینی) و… اجرای حركت اسكوات با وزنه توصیه می گردد. میله هالتر اسكوات در محل مخصوص خود قرار دارد . از اینرو وزنه دلخواه را به آن اضافه كرده و در زیر میله هالتر مستقر شوید به طوری كه میله روی عضلات شانه (ذوزنقهای) قرار بگیرد. وزنه را از جا بكنید و در جای خود برای اجرا مستقر شوید . پاهارا به اندازه عرض شانه از هم باز كنید و حركت را با خم كردن زانوها آغاز كنید .(دقت كنید كه كمر از حالت مستقیم خود خم نگردد) تا حدی زانوها خم می شوند كه رانها در سطح موازی بازمین قرار بگیرند و سپس به حالت اول باز گردید.

نرمش هایی برای افزایش قدرت و استقامت
برای اینکه ورزش های تناسب اندام را بهتر انجام دهید و اندام متناسب تری داشته باشید ، بهتر است ورزش هوازی و قدرتی را در یک برنامه مدون و منظم با هم انجام دهید . ما یک برنامه پیشنهادی را برای شما در این شماره آورده ایم .

1 ـ هوازی :
کاردیو یا استقامت قلبی : در یک گروه تمرینی به مدت یک دقیقه راه بروید تا گرم شوید .

2 ـ قدرتی :
نشستن روی یک پا : ابتدا بایستید و سپس بازوها را در امتداد طرفی شانه ها باز کنید ، به طوری که کف دست رو به پایین باشد. دستان را بالا نگه دارید . زانوی چپ را خم کنید مانند زمانی که روی صندلی نشسته اید و سپس پای راست را به صورت صاف و افقی در آورید و کف دستان را رو به بالا تغییر جهت دهید . با پای دیگر هم انجام دهید. 12 بار تکرار کنید و پس از 10 ثانیه استراحت تکرار کنید .

نکته : به نقطه ثابتی نگاه کنید تا تعادل تان حفظ شود .

3 ـ هوازی :
دویدن در جا : دستان تان را محکم به عقب و جلو حرکت دهید تا کالری بیشتری بسوزانید .
طناب زدن به صورت ذهنی و تجسمی : در حالی که بازوان خم شده است ، مچ دست را بچرخانید و مانند طناب زن بالا و پایین بپرید .

دویدن در جا : در این حرکت زانوها را به تناوب و یکی یکی به نزدیکی سینه برسانید .

4 ـ قدرتی :
بلند شدن : روی زانوی چپ بنشینید و زانوی راست را به صورت صاف شده بالا بیاورید . دستان خود را در فاصله ی 25 سانتی متری پشت بدن خود نگه دارید ، در حالی که نوک انگشتان دست به سمت پشت قرار دارد .

نکته : از چرخاندن شانه ها به طرف جلو خودداری کنید تا از کشیدگی قسمت پشت تنه جلوگیری شود .

بخشی ازسخنان سوسای اویاما همراه با

سوگندنامه کیوکوشین

*لطفا برای مطالعه سوگندنامه کیوکوشین کاراته به ادامه مطلب مراجعه کنید*

+سخنان بسیار زیبای سوسای اویاما+

عبور از یک مانع قدرت جدیدی به انسان می بخشد.

آنچه مهم است حرکت قدم به قدم به طرف جلوست.

دردها و رنجهای غریزی همان امیال و هوسهایی است که انسانها از ابتدا تابع آن هستند.

مطالعه و تحقیق در روش رزمی مانند بالا رفتن از صخره است به راهت ادامه بده و بدون استراحت به پیش برو.

نتایج خوب مانند فتح قله ی اول است.

هدف مطلوب باید برقراری وضع روحی مناسب باشد.

شهامت یک واکنش لازم و ضروری است.

آن کس که خالص است مانند خدای انرژی است.

اگر نسبت به راهی که رفته اید اطمینان کامل دارید از هیچ چیز نباید بهراسید.

زندگی مانند مرگ و ثروت مانند فقر است .انسان شبیه خوک و نفس انسان مانند انسان است.

آیین و قواعد را اول در خود بررسی کرده و سپس به تمرین مداوم آن بپردازید.

کار هنرهای رزمی بعد از هزار روز تمرین آغاز شده و پس از ده هزار روز تمرین به اوج خود میرسد.

ماهرترین مدافعان، بهترین مهاجمانند.

هنرهای رزمی از یک نقطه هماهنگی آغاز شده و به یک دایره هماهنگی که مشتمل بر حرکت خطی مستقیم میباشد منتهی میگردد.

کاراته با تواضع شروع میشود و با تواضع به پایان میرسد، پس همیشه متواضع باشید.

راز پنهان کاراته در حصول تجربه است.

از خصوصیات عمده هنرهای رزمی وضعیت بدن است؛ لذا همیشه بدن خود را در وضعیتی متعادل نگاه دارید.

فراگیری هنرهای رزمی همچون صعود از یک .

پول ارزش دارد، ولی به آن نچسبید.

در هنرهای رزمی اینکه هدف پیروزی باشد، البته اهمیت دارد. با این همه انگیزه مبارزه نباید انگیزه خصوصی باشد.

کار هنرهای رزمی کاری است همگانی، و در تعلیم آن خودخواهی روا نیست.

در هنرهای رزمی، تأمل و تفکر درباره کارهای گذشته به مهارت کارهای بعدی می انجامد.